乡侬物语

  曾云峰说:

  无论景观还是乡建,

  提供的都是生活方式的体验及引导。

  要长期在乡村工作,

  必须先学会在乡村生活,

  所以设计师必须是乡居生活的倡导者和先行者,

  切不可固步自封,墨守成规,

  需要敢为人先的突破精神。

  

  

  4月1日,湖北博克景观艺术设计工程有限责任公司乡建咨询中心总经理曾云峰,作为湖北省村镇建设协会的特聘乡建专家,受邀参加了宜昌市夷陵区“美丽乡村”建设现场推进会。

  曾云峰主要从事美丽乡村文化产业,休闲农业,生态旅游的策划规划和产业运营管理。他的主要研究方向为:风景园林理论研究、旅游规划、休闲农业、乡村治理、新农村建设等。著有《设计与生活》、《走进乡土中国》、《“内存再生型”美丽乡村建设实践初探》、《新乡贤助力台湾休闲农业永续发展》等专业论文。

会议情况

此次宜昌市夷陵区“美丽乡村”建设现场推进会旨在深入贯彻落实中央和省、市美丽乡村建设部署,总结检验一个时期的建设成果,通过观摩学习先进典型和成功经验,及时发现建设过程中存在的问题和不足;请来乡建领域的专家为干部授课,为大家更好地开展乡建工作,加快全区美丽乡村建设,起到了很好的启示作用。

  夷陵区委副书记刘传钢、副区长赵学军,区住建局、规划局、农业局等单位主要负责人约80人参加本次会议。

  会议召开之前,与会人员先后来到分乡镇南垭村、黄花镇军田坝村两个美丽乡村,分别参观了南垭村花田农居房屋改造、现代农业示范基地、标示标牌、污水收集处理项目点、步游道、河堤改造及军田坝村乡村农村污水微动力处理项目及乡村公园建设。

  

  会上,曾云峰做了《新乡村崛起——四位一体美丽乡村建设的湖北创新实践》和《再造魅力新故乡——国内外乡村经典案例解析》的专题报告。

  

  在《新乡村崛起》的演讲中,曾云峰从发现乡村问题、调整认知角度、探索解决方案、分享实践体会这四个角度细致讲述了“四位一体”的乡建模式和理念,探析了村镇建设存在的问题——“少见效、少效益、不买账”,分享了美丽乡村建设的“136”操作模式,为大家展开了一副美丽的新乡村画卷。

  他向大家分析道:荆楚家学第一村罗田张家冲所有的场景都是围绕家学来打造的,石艺人家孝昌樊家湾、梦里老家洪湖珂里湾、高山蓬莱宜昌黄家台也是这个道理。乡村可持续发展一定要找到其自身内生的发展方式,一定要以文化特色为导向进行乡村品牌定位。

  

  在《再造魅力新故乡》的演讲中,他认为,随着我国以市场化为动力的城市化进程快速推进,中国农村正发生着千年未有之变局,构建以内生秩序为基础的农村熟人社会基础结构和农民意识世界与人生价值基础出现结构性坍塌,凸显农村空心化、农业边缘化、农民原子化的态势。中国传统农村作为农耕文明传承载体,以及作为承载炎黄子孙美丽乡愁的精神场所,面临前所未有的挑战。

  

  如何改变乡村,让乡村重拾往日温度?国内外多地区已展开了积极探索。他选取了以中国、日本、泰国等地为代表的6个经典的成功案例与大家分享,分析了它们的成功原因。

  它们分别是:

  

曾云峰实操案例分享

  

  

  乡建圈里的设计师看到上面两张图片应该并不陌生,这就是被评为中国乡建行业的两个绝佳案例之一——湖北省红安县永佳河镇喻畈村。在当下大拆大建的乡建风潮中,像喻畈村这种项目的落地,犹如乡建行业里的一股清风,而曾云峰正是喻畈村的主创设计师之一。

  我们选取了曾云峰主导参与的两个设计案例,从前期立意到后期营建的完整阐述,和大家共享。

红安·喻畈村

  喻畈村为山坳式布局,三面环山,以老建筑为主,建筑形态统一,背山面水,受地形影响形成叠落式布局,建筑较集中。沿道路外侧老房子挡住视线,村内道路条件比较差,众多主要道路为泥路,通达性存在安全隐患,基础照明及公共活动场地缺失,厕所条件差,排水系统差。村庄周边植被多,村内植被缺乏。

  

  面对喻畈村当初的这种现状,曾云峰向我们介绍了喻畈村的改造规划思路与特色:对村落南面的植物与老建筑进行梳理,使村落视线、空间相对开阔,尽可能保存建筑原貌,对建筑的梳理和修补始终遵循修旧如旧、统一的原则,保留原汁原味的乡村风情。同时,以塑造生态化环境为目标,从污水处理、道路铺设、基础设施完善、景观视野营造等角度对喻畈村环境升级改造。

  喻畈村以美丽乡村为载体,以乡土传统文化为核心,通过生态化手法对村庄进行改造规划,以较低成本实现村庄的美丽蜕变,成为乡村旅游规划设计的一种新型模式。

  

  这个场景是曾云峰亲自操刀设计的,他这样阐述了自己的设计理念:

  ①从空间的角度,这里需要一个建筑与道路之间的过渡空间;

  ②现场有这些废弃的土砖,窗户横梁还有瓦片。特别是土砖如果散放,几个月后就回归了泥土。土墙盖瓦的造景方式既满足了功能,又保留乡土味道,同时也保留住了这些几十年的土砖。

  ③这个地方是一个农民的宅基地,主人不让做其他的构筑物,这样的方式也是和他商量可以接受的。

  

  

▲喻畈村大董家

锦绣山庄·青舍瓷会所

  

  曾云峰对中国传统文化和东方禅意空间设计颇有研究,在这个案例里,他的这种理念发挥到了极致。

  一曲《青花瓷》传唱世间,竟将流行化为经典。而这种关乎内心深处的共鸣,来源于我们对旧时中国千年风雅的一种眷恋。

  山水之间就是中国,山水之间便是我们生活的日常,所有的生活方式来源于对这片山水、这片土地的敬畏与热爱。

  青舍位于锦绣山下梁子湖畔,山水之间的气质注定了他的超然与脱俗。古时匠人谪居于此,取土搓揉,青白瓷浴火而成。而青舍之庭院以东方禅意美学为体,匠人精神传承为魂。青舍之庭院,所用的材料为青砖、青瓦、青石、青莲、青梅、青竹、青瓷、青苔等传统风物。匠人手工打造,拙朴自然并饱含温度,通过物境的营造,实现心境的体悟。

  青舍,立意于对传统文化的恢复与重塑,通过不经意似有若无的表达,以无为有,以少胜多。中国私家园林又称咫尺山林,壶中天地,强调以小见大,缩龙成寸,于方寸间见宇宙。

  “青”蕴含着无限的生命力,而这种精神生生不息,传承至今。在传承与演变中,东方文化形态滋润着我们的心灵。

  本园通过五步来叙事,分别为迎——静——清——禅——悦。

  

  

  

  

  

  

  大道至简,通过东方美学禅意空间的打造,体现匠人内心的自然与本真,简朴与谦逊。

  除了以上两个案例,曾云峰还深度参与了罗田张家冲、孝南袁湖村、洪湖珂里湾、云梦红光村、孝昌磨山村、孝南袁湖村、夷陵黄家台、团风赵泥畈村、团风华家大塆、仙桃栗林咀、仙桃八湾村、红安付家坳、京山马岭村、罗田杨家湾、江夏谢家湾等地的规划设计工作。

  

▲罗田张家冲

  

  ▲孝昌磨山村

  

  

▲洪湖珂里湾

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